Fin de la historia (en Amsterdam)

Bien, terminó el evento y en general la impresión que me quedó fue que no estamos tan lejos de las grandes ligas (aunque no sé si éstas son las grandes ligas). La charla de T.L. Taylor sobre la posición del invstigador como jugador (ella trabaja con juegos interactivos) fue de lo mejor, no sólo por su postura menos "académica" y más pasional sino por su visión de la investigación como un proceso abierto y creativo (aquí su libro). Otra ponencia interesante fue la de Bruce Mason quien básicamente propone el uso de las nuevas herramientas de Internet, no sólo para hacer investigación sino para construir una nueva forma de producir y poner a prueba el conocimiento. ¿Conclusiones finales? Hay mucho por decir y creo que tenemos una oportunidad de decirlo, cuando le conté a la gente (Hine incluida) sobre mi trabajo de investigación: "A sociological recontruction of the key concepts that had been used in the CMC research" todos me decían que era algo súper interesante y que hacía falta, así que..... (vamos bien mi querido Nettizen). También creo que podremos fichar a dos o tres personas para el monográfico que estamos preparando para FQS. así que creo que nos fue bien. Bueno, prueba superada, mañana volamos rumbo a Viena pero antes....una visita al paradiso ;)

Para pensar...

En la conferencia de Anne Beaulieu, su concepto de estudiar la "co-presencia" (en lugar del "espacio") cuando se hace etnografía virtual, de esta forma, ella propone estudiar el tiempo (la historia conjunta por deciro de alguna manera) y retoma la Mass Observation. Interesante que ella (como Hine y como Cosmo-Nettizen-Blanco) proviene de los ESCyT y ahora estudia Internet. Por ello plantea, en lugar de los clásicos estudios de laboratorio, estudios de la co-presencia (por ejemplo entre el investigador y sus informantes).

Preguntas.. (live blogging)

- ¿Qué tan válido es utilizar las herramientas que existen en Internet para hacer investigación, especialmente para recoger datos? (por ejemplo el touchgraph, los blogs o algunas estadísticas que se elaboran en Internet)
- ¿Cuáles es la frontera entre el arte y la ciencia? (conocí a Ximena Alarcón y su proyecto por demás interesante, ojo Daniel, esto te gustará)
- ¿Qué pasa cuando el aprendizaje del uso de una tecnología es físicamente social (por ejemplo conocer el uso del uso de los recursos de Internet en un cibercafé)? ¿Es diferente que si e aprende, on-line? (cuando se aprenden recursos extras, por ejemplo del messenger, que se explican en línea).
- ¿Podría existir una relación entre el mayor uso de tecnologías (por ejemplo de la imagen: cámaras digitales, photoshop, etc.) y la "identidad" on-line?

Desde la Rembrandtplain

Primer día de evento, la conferencia inagural de Christine Hine, me da la impresión de que cumplió el trámite "sin mojarse", aunque varios de sus conceptos son interesantes (el hecho de que inicie su etnografía offline y luego la lleve al mundo online y de regreso o que experimente con herramientas de Google como formas de obtener datos por ejemplo). Grabé la conferencia y en una de esas veo la posibilidad de colgarla por aquí. Estuvimos hablando con ella y es un poco tímida y se interesó por nuestro trabajo (el de Adolfo de los blogs y el mio de la reconstrucciòn sociològica de los conceptos claves para estudiar la CMC). Bueno, pronto la tendremos por Madrid y parece emocionada con ello.
El resto de la tarde se presentaron los "posters" (algo que por cierto nunca había visto y que es muy raro ya que cada quien presenta, en una especie de "feria", su trabajo). Nada que me haya llamado especialmente la atención: etnografías sobre relaciones en línea; sobre páginas religiosas; sobre World of Warcraft y un par de cosas más. Mañana son las ponencias y pintan interesante. Bueno, es un pequeño reporte pero no quise dejar de anotarlo, ahora una cena barata, una chela y a dormir.

Memoria Histórica (cayuco español)

La foto no necesita explicación (gracias por enviármela Raquel y gracias a Pilu).

Turismo académico

Bueno, quizá ande perdido por unos días, me voy, junto con el buen compa Adolfo, a un par de eventos; primero a Amsterdam a discutir sobre Etnografía Virtual y después a Viena para un evento de "todo lo que siempre quiso saber de los blogs y nunca se atrevió a preguntar" y de ahí una breve incursión en la Chequia para probar su famosa cerveza y cruzar el Puente de Carlos IV. Yo no llevaré ordenador pero en una de esas puedo hacer live blogging en alguno de los eventos.
Desde algún lugar del centro de Europa...

De robots musicales

El pasado sábado se llevó a cabo en la ciudad de Madrid la "noche en blanco" (me gusta esta forma "periodística" de comenzar este post). Más allá de mi debate personal con mi amigo (cuasi psicoanalista, el famoso "Sudaca del Norte"), acerca del derroche por parte de la comunidad de Madrid de recursos que podría utilizar para mejorar servicios, transportes y programas sociales, lo interesante fue la propuesta en si. Yo no pude rolar mucho porque estaba agotado pero alcancé a ver un evento que me interesaba especialmente: Un concierto de músicos robots (Automatic Noise Ensamble). Por supuesto lo interesante no es tanto la generación de música a partir de programas computacionales (que en eso la música electrónica ya lleva algunas décadas de avance), sino que, en este caso, la combinación de "representación antropomórfica", junto con los algoritmos de programación que hacían que los robots se movieran con ritmo resultaba una mezcla llamativa (aunque pobre musicalmente desde mi punto de vista, para ver uno que sí me parece musicalmente retador, ver Ensamble Robot).

Tierra de debates

Parece que los ultimamente los blogs parecen un terreno propicio para el "debate". A mi en lo personal me divierte mucho, es como una lucha contra un (o varios) sparring y como diría la más "activa" de mis contrincantes: "mantiene en forma tu cerebro". Les recomiendo que no se pierdan la discusión (que inicia aquí) sobre la posición crítica del investigador(a) de las "nuevas tecnologías" en el blog de Adolfo.

De non grato a calabazo

Es una larga historia pero aprovecho el foro para pasarles el tip (ahora que estoy de nostálgico por mi pasado rockero). Hace un par de meses un compa de los "viejos y buenos tiempos" reapareció, vía ciberespacio, para recordarme que la música es una de las cosas por las que vale la pena vivir. Aquí les dejo un enlace de su nuevo proyecto: Calabacitas Tiernas (porque en tiempos de Internet, ya no se necesitan disqueras, se necesitan redes). Espero les guste, ¡salud Jorge!...

Los móviles y Pearl Jam

Hace una semana asistí a un concierto al que había querido asistir por primera vez hace 10 años, el de mi grupo favorito de Grunge: Pearl Jam (increíble por cierto, ¡in-cre-i-ble!). Ese día pude observar varios usos de los móviles que demuestran cómo las personas se apropian y dotan de sentido a las tecnologías de manera que (me atrevo a pensar) nunca se hubieran imaginado los ingenieros que los diseñaron o las compañías que promocionan su uso. Sé que resulta un poco tendencioso y reduccionista pero… ¿Para qué puede servir un “teléfono” en estos días?

1. Como cámara de fotografía.
2. Como cámara de video.
3. Como “espejo” (una chica se tomaba fotos mientras se arreglaba el cabello y sucesivamente iba arreglándoselo al ver las fotos en la pantalla de la cámara).
4. Como “señal” (al estilo Reyes Magos): Un grupo de amigos que estaban esperando a uno que se había rezagado, cuando éste entró en el recinto, el grupo lo guío levantando sus teléfonos móviles formando una “estrella de luz”.
5. Como transmisión a “control remoto” desde el concierto: Vale, en realidad el uso del teléfono era como teléfono pero era interesante que alguien, cuando escuchó una canción determinada, llamó a una persona y sin hablar, la dejó “participar” del concierto en vivo.
6. Como “lamparita”, Bueno, este uso resulta más “pavota” (Mafalda dixit.) pero hubo un tipo que se le cayó algo y lo buscó abriendo su celular y dejando que la pantalla iluminara el suelo.

En fin, una vez más la reflexión de que los objetos tecnológicos cruzan diversas prácticas y potencian y dotan, con su uso, sentidos que hay que explorar.

Actualización:
Gracias Nettizen por el link y no se lo pierdan porque está alucinante:

Una imagen

Bueno, ésta es una imagen interesante (sacada de El Universal), ratifican a Calderón como presidente y estas mujeres lloran (no, seguramente no aparecerían en ninguna sección de "Sociales" ni mucho menos en el Hola!). Sólo dos señoras que creían que llegarían tiempos mejores. No hay más comentarios. Bienvenido México a la ultraderecha conservadora, cristiana y neoliberal.

Call for papers

Reproduzco un correo que envió Adolfo Estalella con el llamado a presentar ponencias en nuestro grupo de trabajo del Cibercongreso (perdón por usar el correo compa pero está muy completo).

Hemos montado un grupo de trabajo sobre 'etnografía virtual' en el congreso del OCS (Observatorio para la CiberSociedad, http://www.cibersociedad.net/congres2006/).

El grupo se llama: Etnografías de lo digital, podéis encontrar más información sobre él en:
http://www.cibersociedad.net/congres2006/fitxagt.php?llengua=es&id=117.

El grupo forma parte de una iniciativa más amplia que incluye:

- Celebración de un taller/workshop en Madrid sobre 'etnografía virtual'

- Publicación de un monográfico sobre 'etnografía virtual' en la revista Forum Qualitative Social Research (FQR, http://www.qualitative-research.net/fqs/fqs-s.htm), el 'call for papers' lo
haremos durante septiembre.

- Lista de distribución en Red Iris sobre el tema: 'EtnoVirtual: Etnografía virtual y de Internet' (http://www.rediris.es/list/info/etnovirtual.es.html).

Aquellos interesados en la temática os animamos a que participéis tanto en el grupo de trabajo como más adelante en el monográfico de FQR.

Fechas importantes:
10 octubre: Cierre del periodo de aceptación de comunicaciones
20 noviembre: Apertura Congreso OCS
3 diciembre: Clausura Congreso OCS

Enlaces importantes:
Presentación y descripción del grupo de trabajo: Etnografías de lo digital
(en RTF, http://adolfoestalella.googlepages.com/Propuesta_Grupo_OCS.rtf).
Normas de publicación (en DOC,
http://adolfoestalella.googlepages.com/OCSNormasComunicaciones.doc).
Preguntas frecuentes/FAQ (en DOC,
http://adolfoestalella.googlepages.com/OCSPreguntasFrecuentes.doc).